Monthly Archives: Φεβρουαρίου 2010

Οι γδάρτες σπρώχνουν ένα μαχαίρι στο πίσω μέρος του κεφαλιού του για να κόψουν τον νωτιαίο μυελό

Σε ένα τυπικό σφαγείο, οι αγελάδες οδηγούνται μέσω ενός επικλινούς διαδρόμου σε έναν μεταλλικό κλωβό. Ο «αναισθησιολόγος» πιέζει ένα μεγάλο αεροβόλο ανάμεσα στα μάτια της αγελάδας. Ένα ατσάλινο μπουλόνι εκτοξεύεται μέσα στο κρανίο της, προκαλώντας συνήθως λιποθυμία ή θάνατο. Κάποιες φορές το μπουλόνι απλώς ζαλίζει το ζώο, που είτε διατηρεί τις αισθήσεις του ή ξυπνάει αργότερα, στη διάρκεια της «επεξεργασίας». Ας μιλήσουμε ανοιχτά: αφαίμαξη, γδάρσιμο και διαμελισμός γίνονται ενόσω τα ζώα έχουν τις αισθήσεις τους. Συμβαίνει όλη την ώρα.

Σε μερικά δευτερόλεπτα, η αγελάδα προχωρά στη γραμμή παραγωγής ώστε να φτάσει στον «αλυσιδά», που δένει μια αλυσίδα γύρω από ένα πίσω πόδι και ανυψώνει το ζώο στον αέρα. Το ζώο μετακινείται τώρα μηχανικά σε έναν «κόφτη», που κόβει την καρωτίδα και μία φλέβα στον λαιμό. Το ζώο μετακινείται ξανά σε ένα «κάγκελο αφαίμαξης» και αφήνεται εκεί για αρκετά λεπτά.

Η διακοπή της ροής του αίματος στον εγκέφαλο του ζώου το σκοτώνει, αλλά όχι ακαριαία.

«Ανοιγοκλείνουν τα μάτια και τεντώνουν τον λαιμό τους πέρα δώθε, κοιτάζοντας τριγύρω, σε αλλόφρονα κατάσταση», εξηγεί ένας εργάτης.

Η αγελάδα μετακινείται κατόπιν στον «γδάρτη»- εκεί όπου αφαιρείται το δέρμα από το κεφάλι της. «Καμιά φορά ο γδάρτης ανακαλύπτει πως το ζώο έχει ακόμα τις αισθήσεις του και αρχίζει να κλωτσάει άγρια. Αν συμβεί αυτό, οι γδάρτες σπρώχνουν ένα μαχαίρι στο πίσω μέρος του κεφαλιού του για να κόψουν τον νωτιαίο μυελό».

Η πρακτική αυτή, όπως αποδεικνύεται, ακινητοποιεί το ζώο αλλά δεν το κάνει να μη νιώθει τίποτα. Μετά τον γδάρτη, το κουφάρι (ή αγελάδα) προχωράει σε άλλους εργάτες, που κόβουν τα κάτω μέρη των ποδιών του. «Όσο για αυτά που ανασταίνονται, μοιάζουν σαν να προσπαθούν να σκαρφαλώσουν τοίχους. Και οι εργάτες δεν θέλουν να περιμένουν μέχρι να έρθει κάποιος εκεί να τα βγάλει ξανά νοκ άουτ. Απλώς κόβουν λοιπόν τα κάτω μέρη των ποδιών. Όταν το κάνουν αυτό, οι αγελάδες τρελαίνονται, κλωτσώντας προς κάθε κατεύθυνση».

Το ζώο κατόπιν γδέρνεται, ξεκοιλιάζεται και κόβεται στα δύο. Σε αυτό το σημείο μοιάζει επιτέλους με τη στερεότυπη εικόνα του βοδινού κρέατος- κρεμασμένο απόκοσμα ακίνητο μέσα σε καταψύκτες.

Πηγή : Ο Συγγραφέας Τζόναθαν Σάφραν Φόερ στο «Εating Αnimals»

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Αύριο λέει ο τεμπέλης

Μην αργήσεις να ξεριζώσεις τα ζιζάνια μόλις τα δεις. Όταν ο Θεός λέει «σήμερα» ο διάβολος λέει «αύριο». Μην καθυστερείς τη σημερινή δουλειά μέχρι αύριο. Όποιος τα ύστερα μετρά προτού κοντά σιμώσει αυτός δεν ημπορεί ποτέ να στερομετανιώσει. Αυτά τα λίγα και άλλα πολλά προτρέπουν, στο να μην αναβάλουμε πράξεις και ενέργειες που θα μας φέρουν στο μέλλον σε δύσκολη θέση. Δεν αφορά φυσικά μόνο τους Έλληνες αλλά όλους τους λαούς της υφηλίου.

Για αυτόν τον λόγο στον φτωχό να δίνουμε αμέσως μην του πούμε έλα αύριο.

*ΧΡΟΝΟΥ ΦΕΙΔΟΥ* . (Χίλων από Σπάρτη , περ. 6ος αι. π.χ.) . Να εκμεταλλευόμαστε τον χρόνο μας .

*ΠΕΡΑΣ ΕΠΙΤΕΛΕΙ ΜΗ ΑΠΟΔΕΙΛΙΩΝ* . Μη διστάζουμε να τελειώνουμε ότι αρχίζουμε .

*ΕΠΙΤΕΛΕΙ ΣΥΝΤΟΜΩΣ* . Να πληρώνουμε (τελειώνουμε) αμέσως ή χωρίς αναβολή .

Περί Αναβολής

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Πως μπήκαν οι ξυπόλητοι στην ΟΝΕ ρωτά ο ΦΥΡΕΡ (αστείο Βιντεάκι)

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

Η δική μας αντανάκλαση

Ο στοργικός άνθρωπος ζει μέσα σε στοργικό κόσμο. Ο εχθρικός άνθρωπος ζει μέσα σε εχθρικό κόσμο: ο καθένας που συναντάμε είναι η δική μας αντανάκλαση. Εάν κανένας δεν μας αγαπάει, να είμαστε σίγουροι ότι φταίμε εμείς οι ίδιοι. Ν’ αγαπάμε την ευθύνη. Να λέμε : Εγώ, εγώ μονάχος μου είμαι υπαίτιος για τα δεινά που με βρήκαν. Για αυτόν τον λόγο ασυλλόγιστα και άδικα δεν πρέπει να ρίχνω την κατηγορία στους Θεούς ή στον Θεό !

Όσες πλευρές της ανθρώπινης ζωής κι αν αναλύσουμε, πάντα στη βάση τους θα συναντήσουμε την παρουσία ή την απουσία της ηθικής δύναμης, που λέγεται θέληση. Ο κόσμος είναι τόσο ωραίος, όσο ωραίος είναι αυτός που τον βλέπει. (Remix λόγων σοφολογιότατων ανθρώπων)

Περί Αυτοθελήσεως από Πυξίδα Ελλήνων

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized

*ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΥΚΡΑΤΙΔΟΥ* αναγράφεται στο χαρτονόμισμα κοπής 1939 του Αφγανιστάν!

Δείτε εδώ χαρτονόμισμα κοπής 1939 του Αφγανιστάν.  Μην παραλείψετε να δώσετε βάση και στους Ελληνικότατους Μαιάνδρους στο πάνω μέρος.


Εδώ σε μεγέθυνση το δεξιό μέρος του πάνω χαρτονομίσματος.


ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΙΚΟΝΑΣ ΣΤΟ ΧΑΡΤΟΝΟΜΙΣΜΑ ΤΟΥ ΑΦΓΑΝΙΣΤΑΝ……… «ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΥΚΡΑΤΙΔΟΥ»!!!!!!

ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΗ ΑΨΙΔΑ, ΑΠΟΜΕΙΝΑΡΙ ΤΩΝ ΕΝΔΟΞΩΝ ΕΠΟΧΩΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ.

ΕΑΝ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ, ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΣΥΝΑΝΤΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ.

ΟΥΔΕΙΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΗΣ, ΜΕΓΑΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΑΣ, ΣΤΡΑΤΗΛΑΤΗΣ, ΚΑΤΑΚΤΑ ΑΛΛΕΣ ΧΩΡΕΣ ΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ … ΤΡΙΤΩΝ. ΤΙΣ ΚΑΤΑΚΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΚΑΙ «ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ» ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟΥ.

ΟΤΑΝ ΔΕ ΟΙ «ΚΑΤΑΚΤΗΜΕΝΟΙ» ΤΟ ΑΠΟΔΕΧΟΝΤΑΙ, ΚΑΙ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΥΟΝΤΑΙ ΓΙ’ ΑΥΤΟ, ΤΟΤΕ ΑΥΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΑΔΙΑΣΕΙΣΤΟ ΤΕΚΜΗΡΙΟ ΟΤΙ ΤΟΝ ΕΔΕΧΘΗΣΑΝ ΩΣ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΗ!!

ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΑΘΛΙΟΥΣ ΠΑΡΑΧΑΡΑΚΤΕΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΤΟΥΣ……

Αγαπητοί φίλοι.. γνωστό το θέμα.. αλλά σκέφτηκα πως αν δεν το έχετε ..ας το αποκτήσετε!!! Εγώ πάντως το είδα στα χέρια της Ευγενίας Κούκουρα… σε ομιλία της πριν 3 έτη και όχι σε φωτογραφία! Είναι επίσημο νόμισμα του Αφγανιστάν.

Αναρωτιέμαι από τότε, πως γίνεται κάποιος να τιμά έτσι…τον «κατακτητή του».. .. αυτόν που του έκανε τόσα κακά και δεινά μετά από τόσους αιώνες στο επίσημο νόμισμα της χώρας του!

Είναι ένα καλό επιχείρημα για τους νεότερους, που συμμετέχουν σε συζητήσεις ανάλογες!

Σχολιάστε

Filed under Uncategorized